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第三千三百七十四章 本尊

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第三千三百七十四章 本尊

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    聖人捨棄肉身,以精神狀態永存於世,卻讓人無跡可尋。

    在但在天地之間,不斷出現聖跡,讓人越發相信,聖人一直和他們同在,繼續庇護著他的信徒。

    但李罡卻知道,聖人唯有用精神的形式,才能脫離儒界的束縛,去師父口中的「修真界」。

    至於「修真界」是什麼樣子,李罡不知道,但他卻充滿了嚮往和渴望。

    而且李罡隱隱覺得,  師父在「修真界」之中,也是一個了不起的大人物。

    但這些葉秋從來不說,李罡也只能猜測。

    至於「失去的神砥」,那就是一個很模糊的概念。

    用聖人的概念來解釋,並非所有的聖人,都能在死後去「修真界」。

    這個過程等同於「飛升」,存在飛升失敗的可能性。

    聖人如果飛升失敗,那就是「死去的聖人」,也等同於「死去的神砥」。

    因為聖人沒有了肉身,如果以純粹的精神力存在,在儒界是無法長久的。

    但能超凡入聖的人,心胸都極為豁達,他們能直面精神最終消散的事實。

    而「死去的神砥」,卻並非如此。

    神砥的修行方法,和聖人截然不同,他們追究的是——長生不死!只要能長生不死,他們可以犧牲一切!斬掉凡塵一切欲望,滅絕七情六慾,甚至漠視雙親的生死。

    這就是神砥!神砥對肉身極為愛惜,追求的是肉身,和精神同步飛升上界。

    但可惜的是,李罡還知道,魚與熊掌不可兼得,二者融合飛升,那幾乎是不可能的。

    故而!在儒界之中,那些昔日的神砥,大多數都消失了,其實就是死了。

    但也有部分強的大的神砥,他們在飛升失敗之後,會強行將精神從肉身脫離。

    這些精神依附在山川萬物上,於是這人間就有了鬼神的傳說。

    這種鬼神嚴格來說,更多的是「鬼」,而不再是神砥。

    或許有些是好鬼,但有些死去的神砥,他們為了恢復巔峰,會做出很多匪夷所思,甚至是滅絕人性的事情來。

    比如——將自己的靈魂,依附在某個畜生身上。

    又比如——死去的神砥,會依附某個強大的神砥,成為它的附屬。

    眼前這八座大山,全部身高百丈,而且每一座山峰之巔,都有一隻直豎而巨大眼睛。

    如果說這是一個死去的神砥,而不是怪物的話……李罡仔細沉思,他忽然瞳孔一縮,眼中滿是不可思議。

    「師父,難道這是……」李罡的語氣中,出現了震驚。

    葉秋沒說話,而是望向了那座最高的山峰。

    而此刻,站在山巔的唐閣老,也在俯瞰葉秋。

    二人雖相距百里,但這鎬京兩個最強者的目光,卻發生了凌厲的碰撞。

    二人都能清晰看到對方!「葉紫陽!」

    唐閣老的聲音如雷霆轟隆,從山巔而起,如神諭般響徹四面八方。

    「你的確很強,堪稱是老夫這百年來,見過最有天賦,也是最強大的年輕人。」


    「但可惜的是,就是因為你太年輕,所以你註定會失敗,註定不會成功!」

    「真是想不到,你居然肯捨棄光明神力的誘惑,用來成就蘇雪這小女娃。」

    「但……那又如何!」

    「蘇雪和你一樣,終究也是太年輕,就算是神砥後裔,卻終究不是真正的神砥,只是勉強能藉助光明戰甲,將這鎬京的大火撲滅而已。」

    「你們這些可笑的鎬京人,你們難道真覺得,光明神力和冰雪的融合,就能冰封老夫?」

    「可笑!」

    可笑!轟隆隆!唐閣老的話轟隆不絕,震懾的整個鎬京的地面,都開始輕微的顫動。

    而唐閣老這話一出,很多明銳的老怪,都感覺到了巨大的不秒。

    「父親說他被冰封,難道……」青衣殿中,唐尚眼中出現了驚懼。

    「那八座大山,乃是唐閣老身軀的一部分。」

    葉秋淡淡說道。

    什麼!李罡瞳孔一縮,忍不住失聲說道:「師父我明白了,這……這是九尾火狐王!」

    「九尾狐有九個尾巴,若是通身烈火,則稱之為九尾火狐。」

    風堂主語氣顫抖:「傳說上古之時,人族沒在儒界大規模開荒之前,曾經存在一個狐國,國內都是狐狸。」

    「而建立這個狐國的國君,就是一隻九尾火狐,它麾下火狐眾多,乃是萬獸之王!」

    人族可以稱王,動物自然也可以。

    這天地萬物,但凡有靈智者,皆可稱王!?哪怕是一棵樹,若是時間長了,也能誕生靈智,成為萬木之王。

    只不過相對人族而言,其他生靈開啟靈智都很難,稱王更是難上加難。

    但關於「火狐王」的傳說,卻自古流傳!極西之地多番人,他們之中有些是中原移民,但更多的是卻是土著。

    春秋戰國時代,人族從北境而來,一路披荊斬棘,克服重重困難。

    最終,中原人戰勝了獸類,改造了天險,開墾良田,圈養牲畜。

    中原的黑科技,外加墨家無與倫比的建築技術,再加上諸子百家的鼎力支持。

    一個強大的南國,矗立在九山之巔!最終形成八十一座文明之城,共同將儒城護衛的格局。

    儒界文明的中央地區,哪怕中原人開荒千年以後,依舊在南國。

    儒界本地的土著,但凡位於南方者,要麼被初代移民給滅族,要麼就是淪為了初代移民的奴僕。

    那些殘存的南方土著,要麼去了北境,要麼去了極西之地。

    這些土著在文化融合的過程中,也逐步接受了諸子百家的思想。

    他們來到極西之地,開始宣傳大道,最初的動機,是為了復仇。

    雖然這個計劃沒實現,但文明卻在極西之地的土著中,遍地開花。

    文明孕育了百年之久,穩定的南國士子,開始到極西之地,傳播「儒術」的先進思想。

    雖然這些儒者數量不多,但卻在極西之地,留下了極為深遠的影響。

    如此歷經數百年的文明醞釀,灼日大帝橫空出世!天不生灼日,萬古漫漫如長夜!灼日一出,誰與爭鋒!灼日大帝的出現,開啟了一個全新的時代,一個輝煌的時代。

    一個人人開啟民智,一個人慾齊天的大時代!



第三千三百七十四章 本尊  
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